aus dem alten Jahr? 2015 wird sich in den Geschichtsbüchern eines Tages wiederfinden, mit Terroranschlägen in Europa mit Charlie Hebdo nur ein Beginn, Angst davor und danach, Flüchtlingswellen und einer „schleichenden“ Völkerwanderung und wiederum Angst davor und danach. Als krönenden Abschluss des Jahres gibt es Übergriffe auf Frauen, die von allen Seiten für sich genutzt werden wollen, als Rechtfertigung für Hass, für das Missverständnis und vor allem wieder für die Angst. Wer sich unsicher fühlt, wird auch unsicher sein und danach leben.

Wir erleben eine Indoktrination der Angst innerhalb unserer Gesellschaft, und schaffen kaum noch „ABER“ zu sagen. Angst ist ein Teil unserer Taten, unseres Handelns und unseres Wesens. Wie wird aber Angst definiert?

Schon im 11. Jahrhundert hat ein arabischer Philosoph Als Ibn Hatm folgendes geschrieben: „Ich habe mich immer bemüht, in den Taten das herauszufinden, was alle Menschen übereinstimmend wichtig finden und wonach alle streben. Ich habe immer nur das gefunden: das Ziel, die Angst abzuschütteln (…). Ich habe erkannt, daß die Menschheit danach in erster Linie strebt und daß nicht ein einziger Mensch irgendetwas tut oder auch nur ein Wort spricht ohne zu hoffen, damit die Angst in seinem Kopf loszuwerden.“ (zit. n. SPIELBERGER 1980, 63)

Die Angst ist eine mächtige Emotion, und wir lassen zu, dass andere mit dieser Emotion spielen. Ich will nicht von Angst beherrscht werden. Ich will die Angst, die zur Zeit verbreitet wird, gar nicht erst in meinen Kopf hineinlassen.

Der Gastkommentar von Lévy in der gestrigen Presse hat mich sehr nachdenklich gestimmt, da auffordert etwas zu benennen, was so ungewollt, nicht vorhanden und längst verdrängt in Europa war – der Krieg. Er hat Europa erreicht. „Krieg also. Ein neuartiger Krieg. Ein Krieg mit und ohne Grenzen, mit und ohne Staat …“ (Lévy,2015)

Er fordert dazu auf, dass Ding beim Namen zu nennen, es zu benennen. Damit es begreifbar wird in all‘ seinen widerwärtigen Dimensionen.

Aber was heißt das für mich? Wenn der Krieg keine Grenzen hat und keinen Staat betrifft, wie soll und kann Österreich neutral sein? Was bedeutet das für die Zivilgesellschaft Europas? Keiner benennt die Konsequenzen. Einschränkung der Freiheit, Einschränkung der Demokratie, Einschränkung wovon?
Es ist ein neuartiger Krieg. Krieg, das Wort verschweigt so vieles, wovor wir einfach die Augen verschliessen wollen. Deswegen trifft uns Paris mehr, als es Beirut, Kenya, Libanon oder am Sinai tat. Der Krieg ist zu uns gekommen. Je suis … contre la peur … Immer noch, mehr denn je.

David Enoch schreibt in seinem Buch „Taking Morality Seriously“: „…we need normative truths. But how is this any reason at all to believe that there are such things? Perhaps you will establish that it would be nice if there were normative truths, or that we deeply want them to exist.“ (Enoch, p.56) Ich verstehe Lévys Argumente, aber wenn wir dem Krieg hier erlauben Krieg zu sein, dann haben wir in Europa verloren.

Ein herzliches Danke! Der Tag war einfach grandios, und nein ich will nicht darüber sprechen und ja ich bin älter geworden und nein, es wird nicht im Detail besprochen und ja, es war durchaus in Ordnung. Nicht nur weil 6 jährige meinten, dass ich eh nicht so alt bin, bis auf ein Mädchen – es gibt immer jemanden, der aus der Reihe tanzen muss – dass meinte, dass ich ein bisi alt bin. Hallo?!!!! Was heißt hier ein bisschen?

Ich habe von meiner Mama einen original Kartoffelstrudel bekommen (das ist wie Weihnachten und Ostern zusammen). Meine Mama hat nach dem neuen Ofen von Miele den Backofen in den letzten 15 Jahren nicht mehr benutzt. Und meine Mama hat den besten Strudel ever gemacht. Als ich das in der Früh gehört habe, standen mir wirklich Tränen in den Augen. Da merkt man einfach wie sehr einem Eltern (Mamas) wirklich lieben.

Und es haben meine Nachbarinnen mich besungen, obwohl der der Herr Invalid-Hummel jederzeit uns beflegeln könnte (ob der Lautstärke). Zusätzlich haben so viele an mich gedacht, mir geschrieben oder mit mir gesprochen. Es ist das beste, was einem einfach passieren kann, zu merken wievielen Menschen man etwas bedeutet. Was gibt es wichtigeres im Leben? Ich glaube NICHTS.