Category Archives: Philosophy, And what belongs to psychology as

I am a student and studied psychology and in the observation of myself, Children, Friends and clients are then repeatedly Tags highly, which can be explained by the observed behavior at once self-.

#353: Note to me

I've been lately, planned unintentionally, had several inpatient hospital stays behind me. On the one hand, not funny in times like these, where nobody can visit you, on the other hand wonderful, that nobody interrupts you, when you just sleep, read or watch TV.

But I digress. Because right after the first time, when I was waiting in the ward area to get my bed, I suddenly became aware of it, what being old and / or sick meant. Even if there were many stroke patients or patients with dementia and secondary diseases on this ward, and each and everyone had to deal with their own fate, so it was sobering to see this helplessness and neediness.

A B E R – even if to the chagrin of the carers – there were quite a few, who resisted their situation and not the people on the ground. To try to get up, even if it is counterproductive. To move around, although restricted by wheelchair and patients around you. To eat with a fork, even if the spoon is wrong and offered by the sister. Mir ist bewußt, that it doesn't make nursing and nursing any easier, but on the other hand it is also an act of self-determination.

And so I made a mental list, while I sat there and watched.

  1. Pyjamas. Always take your own pajamas with you and preferably several at once.
  2. Loungewear. Or simply cozy sweatpants. When I expect or hope for pretty nurses or doctors, then also a bit stylish or funny. Funny is always possible, so before Christmas I packed my Last Christmas Sweater and my Grinch T-Shirt and it put a smile on the face of the person opposite.
  3. underwear. SUFFICIENT, I don't even have to or shouldn't have to mention that, aber wer weiß, if I will still know that someday.
  4. Slacking. Slap. Flip Flops. Sneaker. The way to the toilet, For the examinations or the turning around in the hospital should be done with suitable material.
  5. Beauty. You don't have to stink, still look nice. And if it makes me happy, then I put a mask on or smear something on my face. So taking care of yourself is also a way of loving yourself and doing something good for yourself, even if things are not going well right now.
  6. Lesematerial. Trash and gossip magazines are also included, it vents my brain so nicely.
  7. Others. Starting with headphones, around the world to fade out all around up to the tea bag (notice lemon balm is not mine) everything is allowed.

#352: Rosen erblühen in Malaga

Ole

I've been planning to say goodbye to my father in writing for a long time, and when I recently heard this song on the radio, I took Cindy and Bert to give space to my memories.

At all it seems, that my subconscious all’ dig out these ancient texts, especially if it seems so, as if I was being followed by German hits from the 60s and 70s. It's easy psychologically, my brain is selective and uses the possibilities – in the car, I keep switching to Radio Burgenland (!) and Lower Austria – which are offered to him.

Memories of Heidelberg are memories of you and that beautiful time, I dream all the time. My father was passionate, when it came to music. On Sunday he loved listening to marching music on the radio and when I'm out and about in town today and it just happens to be, that a marching band is also playing, I stop and listen.

My father made it possible for me to get to know a wide range of music, which starts at Glen Miller and never ends. I've been thinking now, where I wanted to put an end, should or could, but there is none. In the spirit I go all’ through the hundreds of single records, that I got from him and there, too, everything is wildly mixed up.

He always talked, that I was only active in music in the nursery and that La Paloma Blanca was one of my favorite songs. I also danced long before I took a step.

Fathers should be heroes and in this case my father was my MC hero.

That he wasn't a hero everywhere, is simply often due to life and above all outside of ours (and I mean my brother's or mine) Range and possibilities. You don't love less because of that. And the sadness manifests itself in the trifles of memories of my papa. And it's these memories that I like to hold onto. Lovely, funny and absurd memories, that give you an inner smile.

Such an absurd memory is now also in my living room. I couldn't bring myself to give away the Westminster table clock. My grandmother already had a watch like this in her apartment and my father bought one too. Of course, it can be wound manually with a wonderful bell mechanism, which we announce every quarter of an hour, that a quarter of an hour has passed. Opinions are divided in my household and the princess in particular is the loudest, when she informs me, how much she hates this watch. I am still indifferent and have already threatened my brother, that at some point this watch will simply stand with him and he will have to wind it. And if the watch is lucky, at some point it will be among the offspring, because it is exactly these memories, that stay and tell stories.

In eternal memory of my Master of Ceremonies.

#350: Collateral damage

I gave it a lot of thought, what to do with my experience from a week ago. But I didn't come up with a solution that was suitable for me, therefore writing is probably the means of choice.

My father has cancer. The lungs have a few tumors and since these are currently not operable and its overall constitution is rather poor, chemotherapy is also not possible. That means he is being irradiated. This Tuesday was his last radiation for the time being, um in 3 Months using a control CT, how successful or not necessary the radiation was. Actually last week would have been the last appointment on Friday and also the conversation with the doctor, where my brother and I wanted to be. But as so often, everything comes differently and especially than you think.

I called my father on the phone a week ago on Tuesday, to hear, like it was with radiation today, if he needs anything, whether transport and collection works well. He sounded a little exhausted, and told me, that the doctor has determined, that he has water in his lungs and whether he has breathing problems. As always, he downplayed his situation and mentioned it in a subordinate clause, that he had already placed a cushion on the kitchen table, because he can't breathe properly when lying down. After I said on it, that he should call me at any time of the day or night, was clear to him, that he could solve that alone.

That was not the case and just before 9 In the evening I got a call for help with the sentence: “I do not get air!” So I called the rescue and passed on all the information, like cancer patient, Radiation, water in the lungs, urgently to the hospital in case of breathlessness, urgent!, bad condition, Lungs- and heart sick and of course address. I quickly changed my clothes – I don't think I wanted to run out in my bathrobe – ran to the car and drove like a lowered one … towards my father. I sprinted to him and drove to the 7th floor and was more than astonished, that despite good 5 Minutes of loss was there earlier. Overall, we waited for other good ones 5 Minutes when the intercom finally rang. My father swayed dangerously around the chair and I tried to calm him down.

When the medic came to meet me, I asked them, where the transportation would be, which I explained on the phone, what the situation would be. In response I got, that you have to take a look at it! Seriously?

After the respiratory rate is estimated at – for the first time it didn't show anything – 60 % lag (or below), you got a little nervous. I do not know, how many times I mentioned at that moment, that he had to go to the hospital, because he had water in his lungs and couldn't breathe. The medic could hear the water in the lungs and the findings, that I gave him, probably showed the seriousness of the situation. So they called the porter and the emergency doctor – because only that can say, that a patient heard admitted. In the meantime are already 20 Minutes passed. Quality 15 Minutes later the emergency doctor is there and before I tell her everything I felt 100 times, she stops at the door, um zu fragen, whether the patient has a fever – no he did `nt – and then looks at me and asks, whether we had a case of Covid and whether I was certain and at all and beyond. Which I can understand to a certain extent, but subjectively emotionally difficult for me, when my father has been over 30 Minutes with the ventilator can only breathe and he hurts in pain.

Since I'm probably believable, then the supply went very quickly for the first time, Venous access and syringe over syringe, ventilation only works via the device and I answer questions after questions. Just my hint, that it's arguably the smartest and most efficient (!) would be to bring my father to SMZ Ost, arrives at the people present, but not in the control center. You have a surveillance bed in KH Nord. Since there are no surveillance beds in the SMZ Ost. I will be a little uncomfortable and explain to them, that's not true, since my father was next to last year 2 Intensive care stays in the SMZ Ost were monitored. I ask please to call the doctor, because it doesn't make sense, if he should do the radiation in the SMZ Ost, why should you take him from A to B every day?, especially if the complete medical history is on site. She agrees with me and starts talking on the phone and convinces a doctor on site to take in my father.

My father is lucky, because he has my brother and me, that put pressure and are there, Ask questions and try to question. How big will the collateral damage be for the system, if we forget all of them, who are sick, become sick (and I don't mean the virus). This time we didn't even have the problem, that our father had to get her out of the station quickly, because there are enough free beds anyway (O-Ton).

I wonder, why the rescue wasn't faster than me?

I wonder, why, despite precise information on the patient's situation, no doctor, no transportation was provided?

I wonder, why a virus can have such a lasting impact on our system and all other serious illnesses (Diabetes, Krebs, Heart disease, Kidneys, ….) so be neglected.

I wonder, whether I want to know the answers honestly?

#344: Zombie Apocalypse or cabin fever part 2

I'm so glad to have a dog, that if I had not, I probably would have to invent one, to get out. I would probably with a leash, or belt cord go on the road and do so, as if I would also. I notice namely, causes that quarantine or enacted stay at home an instinct of Wegwollens.

I was before that good with the dog in moving state. Now it is a necessity and that for me. I also notice, that society in groups divided, want that call for the categorical imperative and all nailed countries, make more, is granted as them – and I not mean the party celebrating wannabe politicians or young at heart, but those that are in the gray area (Catch a breath, walk a few steps, Sitting on Bankerl …). Where does personal responsibility and where the forced ending Regulation?

And no I do not lie in the sun, I'm not going cozies or do more than is absolutely necessary. but I also do not judge it, I a potential risk people – probably the 70 on crutches – meet, while I go out with my dog. He walks slowly and at a safe distance and wants to enjoy the clear air, what he wants to tell me the same guiltily, after I greet him kindly. He drove by car, whereas in fact his wife, which is a few meters running behind him.

I just smile at him and wish him a nice day, because the virus is not in the air, but more and more anchored in our minds. So it is with the limitation of freedom, so limited it seems, so limited it is then not yet and I am very happy. But as I said, if I had not have a dog, then …

#337: Dorfer “and …”

I admit it, ich war und bin seit jeher eine begeisterte Zuhörerin des Alfred Dorfers. Bissig, zynisch, pointiert politisch und durchaus auch flach unterhaltsam, aber vor allem ein bisserl böse.

Im neuen Kabarettprogramm findet man von allem ein wenig, wobei das Politische ist nur in den Zwischentönen hörbar, auch wenn Dorfer einmal zornig meint, dass wir uns endlich von dem Links-Rechts Geschwafel lösen sollen. Es geht nämlich nicht darum WER was sagt, sondern Wer Was sagt. Überhaupt war sein jetziges Programm philosophisch bestückt, da er neben Descartes auch Platon mit seinem Höhlengleichnis bemüht. Man merkt, dass sein Zorn den Sophisten gehört, den Halbintellektuellen, the “alles” wissen und somit auch “alles” kommentieren können, particularly, wenn es eine Studie belegt, oder der intellektuelle Boulevard (der Standard) so schreibt.

Die Prinzessin war auch erstmals in einem Kabarett und trotzdem sie eigentlich sich zwangsbeglückt fühlte, hat ihr ihr erster Ausflug in die zynisch-böse Welt des Wiener Kabaretts gut gefallen. Etwas ertappt fühlte sie sich wohl beim deutschen Migranten, der von hoch gehen (nach oben gehen) spricht. Auch der Bleistift-bestückte Vortragende versus dem Power-Point-Bildzeiger hat sich nachdenklich gestimmt, da es schon seit Jahren in ihrer Klasse üblich ist, jegliches Referat, jegliche Präsentation oder jede “ich-mach-mich-wichtig” Buch-Personen-Ereignis-Vorstellung durch animierte Bildschirmpräsentationen (und wenn ich animiert sage, meine ich animiert, da hüpft jeder Bullet-Point ins Bild) zu machen. Als wir dann nach Hause gingen, meinte sie, dass es wohl doch eine gute Idee von uns war, sie mitzunehmen.

#335: missing content,,de,we decide Austrians about the future of our next government,,de,I try consciously not to say,,de,that we decide the future of our country,,de,since it would make our democracy into question,,de,In Austria man and woman selects all,,de,Years and therefore we all have,,de,Years the possibility of our decisions to reconsider and correct,,de,whenever deemed necessary,,de,This absolutism of the power of the media coverage,,de,is very frightening and gives me a feeling of self-promotion,,de,but completely all property,,de,and exclude specialized topics,,de,Similarly Y to Facebook and Instagram profiles of the generation Z,,de,while to search an even their meaning and notify each,,de

Am 15.10 entscheiden wir Österreicher über die Zukunft unserer nächsten Regierung. Ich versuche bewußt nicht zu sagen, dass wir über die Zukunft unseres Landes entscheiden, da es unsere Demokratie in Frage stellen würde. In Österreich wählt Mann und Frau alle 5 Jahre und somit haben wir alle 5 Jahre die Möglichkeit unsere Entscheidungen zu überdenken und zu korrigieren, wenn es notwendig erscheint. Dieser Absolutismus der in der medialen Berichterstattung herrscht, ist schon sehr erschreckend und vermittelt mir das Gefühl einer Selbstinszenierung, die jedoch völlig alle Sach- und Fachthemen ausklammern.

Ähnlich den Facebook und Instagram Profilen der Generation Y und Z, während die einen noch nach ihrem Sinn suchen und dies jedem mitteilen wollen (how happy they are not in this unfortunate world,,de,so the others are addicted to the dopamimausschüttenden Likes their accounts,,de,A genre picture reflects the current election campaign of the major parties again,,de,Content I search in vain and if they are overlaid with other issues,,de,the target only fear and barriers,,de,And we have many issues,,de,And of course I care,,de,what the next,,de,Years for me,,de,my children and society bring,,de,Afraid I have not yet,,de,these,,de,Years will pass, and teach us what democracy means,,de,And globalization and its effects do not stop at the border of Austria with the words,,de,You kummst not go in.,,de,even if that lead us to believe Some,,de), so sind die anderen süchtig nach den dopamimausschüttenden Likes ihrer Accounts. Ein Sittenbild spiegelt der derzeitige Wahlkampf der Großparteien wieder.

Inhalte suche ich vergeblich und wenn dann werden sie mit anderen Themen überlagert, die nur auf Angst und Hemmnisse abzielen. Und Themen haben wir viele.

Und natürlich sorge ich mich, was die nächsten 5 Jahre für mich, meine Kinder und auch die Gesellschaft bringen werden. Angst habe ich trotzdem nicht. Auch diese 5 Jahre werden vergehen und uns lehren was Demokratie bedeutet.
Und die Globalisierung und ihre Effekte werden nicht vor der Grenze Österreichs stehen bleiben mit den Worten “Du kummst da nicht rein.”, auch wenn uns das Manche glauben lassen. And globalization has an impact not only on the economy,,de,Ecology and social structure,,de,it shows the inequality and although it is better to us than ever,,de,just see everyone else,,de,how well we are doing,,de,We are all richer and healthier yet,,de,the flip side rears its ugly head in the form of corruption,,de,populism,,de,Landflucht,,is,Economic crises and real estate crises,,de,And also other issues such as digitization,,de,associated with globalization,,de,is an immanent pressing issue,,de,health,,de,education,,de,Housing and social changes and trends are hidden and replaced by issues such as lying and deception,,de,Lug in the form of Fakeseiten,,de,as the truth about,,de,uncensored,,de,the fans or the late bloomer or fraud from refugee,,de,the non-performance of the willing,,de, Ökologie und Gesellschaftsstruktur, sie zeigt die Ungleichheit und obwohl es uns besser geht denn je, sehen eben alle anderen auch, wie gut es uns geht. Wir sind alle reicher und gesünder und doch … die Kehrseite zeigt ihre hässliche Fratze in der Form von Korruption, Populismus, Landflucht, Wirtschaftskrisen und Immobilienkrisen …
Und auch andere Themen wie die Digitalisierung, die mit der Globalisierung einhergeht, ist ein immanent drängendes Thema.

Gesundheit, Bildung, Wohnen und gesellschaftliche Veränderungen und Trends sind ausgeblendet und verdrängt von Themen wie Lug und Betrug. Lug in Form von Fakeseiten, wie die Wahrheit über, Unzensuriert, die Fans von oder dem Spätzünder oder der Betrug vom Flüchtling, dem Nicht-Leistungswilligen (no matter why,,de,the deceiver of the social system,,de,I'm going to like every election,,de,Sitting hours in front of the TV and hope,,de,that many Austrians have perceived their choice,,de,can more and I will not speculate,,de,Since democracy after all means rule by the people,,de), dem Betrüger am sozialen System.

Am 15.10. werde ich wie bei jeder Wahl um 17 Uhr vor dem Fernseher sitzen und darauf hoffen, dass viele ÖsterreicherInnen ihre Wahlmöglichkeit wahrgenommen haben. Auf mehr kann und will ich gar nicht spekulieren. Da Demokratie nun einmal die Herrschaft des Volkes bedeutet.

#334: mourning,,de,Yesterday I was at my first funeral according to Muslim tradition,,de,In the ritual washing I was not there,,de,but then when the coffin was brought and the Imam began his religious ritual and for men and women split into two groups,,de,it reminded me of the Orthodox mass,,de,I then attended with my grandmother,,de,Although I in such rituals or even measuring any religious direction little or do not know about me and always feel a great discomfort,,de,when I realize,,de,that I act unsuited,,de,Nevertheless have me,,de,gestures,,de,without knowing the spoken words,,de,touched,,de,because they are so simple and yet leave effect,,de,The first gesture was when the people putting their hands,,de

Gestern war ich bei meinem ersten Begräbnis nach muslimischer Tradition. Bei der rituellen Waschung war ich nicht dabei, aber dafür anschließend als der Sarg gebracht wurde und der Imam mit seinem Glaubensritual begann und sich Männer und Frauen dafür in zwei Gruppen trennten, erinnerte es mich stark an die orthodoxe Messe, der ich damals bei meiner Großmutter beiwohnte. Wobei ich mich bei solchen Ritualen oder gar Messen jedweder religiösen Richtung wenig bis gar nicht auskenne und auch immer ein großes Unbehagen verspüre, wenn ich merke, dass ich unangepaßt agiere.

Trotzdem haben mich 3 Gesten, ohne die gesprochenen Worte zu kennen, berührt, da sie so einfach sind und doch Wirkung hinterlassen. Die erste Geste war als die Menschen ihre Hände, held and how to call or listening to her face in the direction of the coffin,,de,As if one wants to listen carefully or just sends something to the person,,de,The second gesture was a symbolic wiping / wiping from the face,,de,It reminded me,,de,that we should wipe the tears,,de,The last gesture reflected the,,de,driving up,,de,in the sky again,,de,or it reminded me strongly in mind,,de,All held their hands or,,de,Arms stretched out,,de,the palms up,,de,as if waiting,,de,to maintain or to send up something,,de,that actually all the gestures mean something completely different, or maybe nothing,,de,it's not important,,de,It is important for me,,de,that these gestures have made me,,de,think about it and think about,,de,if I had anything else to say,,de. So als ob man genau hinhören will oder eben noch etwas der Person zusendet. Die zweite Geste war ein symbolisches Abwischen/Wegwischen vom Gesicht. Es erinnerte mich daran, dass wir die Tränen wegwischen sollen. Die letzte Geste spiegelte das “Hinauffahren” in den Himmel wieder, oder es erinnerte mich stark daran. Alle hielten ihre Hände bzw. Arme von sich gestreckt, die Handflächen nach oben, als ob man darauf wartete, etwas zu erhalten oder hinaufzusenden. Mag sein, dass eigentlich alle Gesten etwas ganz anderes bedeuten oder vielleicht auch gar nichts, es ist nicht wichtig.
Wichtig ist für mich, dass diese Gesten mich dazu gebracht haben, darüber nachzudenken und darüber nachzudenken, ob ich noch etwas zu sagen hätte, whether grief and how much sadness is good,,de,What I know for me,,de,that sadness and grief is a legitimate expression,,de,to take leave,,de,but also to feel,,de,recreate,,de,what is and what is just not,,de,On the way back my daughter said,,de,it's so surreal and intangible,,de,before,,de,Weeks she sat at Gökce in the kitchen,,de,How can that simply never be,,de,And that sadness connects us again,,de,we feel with each other-a co-existence,,de,as Heidegger describes it,,de,that makes us social beings,,de,And when we say,,de,that the feeling of my daughter and me different emotions,,de,so they can we share under one roof and this sharing gives strength,,de,because you do not feel so alone,,de.

Was ich für mich weiß ist, dass Traurigkeit und Trauer eine legitime Ausdrucksweise ist, um Abschied zu nehmen, aber auch um zu spüren, nachzuempfinden, was ist und was eben nicht mehr ist. Bei der Rückfahrt sagte meine Tochter, das es so surreal ist und nicht greifbar, da vor 2 1/2 Wochen sie noch bei Gökce in der Küche saß. Wie kann das einfach nie wieder sein. Und diese Trauer verbindet uns auch wieder, wir fühlen mit-einander ein Mit-Dasein, wie Heidegger es beschreibt, dass uns zu sozialen Wesen macht. Und auch wenn wir sagen, dass das Gefühl von meiner Tochter und mir doch unterschiedliche Emotionen sind, so können sie wir unter einem Dach miteinander teilen und dieses Teilen gibt Kraft, weil man sich nicht so alleine fühlt.

I have several in recent years,,de,Papers,,en,neudeutsch for scientific work,,de,written about grief and rational I really understand sorrow well,,de,and when I tried to recreate that time,,de,as it would be for me,,de,if I did not see my children grow up,,de,not their way of love,,de,of failure,,de,should accompany happiness,,de,has made me even then so infinitely sad,,de,But the real feeling now,,de,gives me another form of depth,,de,And I know grief,,de,I have my grandmother already,,de,accompanied with her cancer and she lost by,,de,my best friend with time,,de,Years and my other grandmother until a few years ago,,de,so death is always unexpected expected,,de,Actually, almost insolent,,de “Papers” (neudeutsch für wissenschaftliche Arbeiten) zu Trauer geschrieben und rational verstehe ich Trauer wirklich gut, und auch als ich damals versucht habe nachzuempfinden, wie es für mich wäre, wenn ich meine Kinder nicht aufwachsen sehen würde, nicht ihren Weg der Liebe, des Scheiterns, des Glücks begleiten dürfte, hat mich damals schon so unendlich traurig gemacht, aber das reale Gefühl jetzt, vermittelt mir eine andere Form der Tiefe. Und ich kenne Trauer, so habe ich meine Großmutter schon mit 14 bei ihrem Krebsleiden begleitet und sie dadurch verloren, meine beste Freundin mit damals 25 Jahren und auch meine andere Großmutter erst vor ein paar Jahren, so ist der Tod immer wieder unerwartet erwartet. Eigentlich fast schon unverschämt.

I do love the character of Terry Pratchett Discworld,,de,actually yes does his job and does not understand,,de,what has everyone against him and wife,,de,And he also says,,de,There is no justice,,de,it's just me.,,de,Terry Pratchett,,en,Gevatter Tod,,af, der eigentlich ja nur seinen Job macht und nicht versteht, was jedermann und -frau gegen ihn hat. Und so sagt er auch: “Es gibt keine Gerechtigkeit, es gibt nur mich.” (Terry Pratchett, Gevatter Tod)

#318: serenity

Am 13. 02. 2017 habe ich einen ausgezeichneten Radiobeitrag auf Ö1 gehört, der sich mit dem Thema Gelassenheit beschäftigt hat und versucht nicht nur eine Abgrenzung zur Gleichgültigkeit zu skizzieren, sondern auch aufzeigt, wie sehr wir im Heute damit beschäftigt sind, gelassen zu sein. Diese Sehnsucht nach einer anderen Haltung zu sich selbst und zur Welt ist omnipräsent.

In der Philosophie findet sich die Gelassenheit in sich selbst und doch können wir anscheinend viel zu selten darauf zugreifen. Wir sind getrieben, getrieben optimal zu funktionieren und zwar schon lange nicht mehr nur durch unser berufliches Umfeld, sondern vor allem durch äußere Werte, die Menschen wie Ersatzreligionen und Ersatzwerte vor sich hertragen.

Dabei geht es viel mehr um ein Loslassen und ein Emanzipieren von festgefahrenen Bildern und Vorstellungen. Nietzsche sieht in der Gelassenheit die Fähigkeit, dass der Mensch sich selbst Werte setzen kann. Aber wo finden wir unsere Bezugssysteme? Ich habe oftmals das Gefühl, dass kleine Dinge auf einmal wahnsinnig groß werden.

Noch gesünder essen, noch gesünder leben, noch dünner werden. Wir fokussieren uns auf die Kindererziehung und tun noch mehr, besser, gesünder und planen unser Leben rund um die Verwirklichung des optimalen kleinen Menschen. Fürchten uns vor den anderen und folgen Verschwörungstheorien oder nennen sie alternative Realitäten.

Ich mag diesem Denken nicht folgen. Ich kann Heidegger durchaus zustimmen, dass Denken in rechnendes und besinnliches Denken unterteilt werden kann. Während rechnendes Denken von einer Chance zur Nächsten hetzt und nie still steht und sich selbst als auch den Denkenden “ver”waltet, so ist das besinnliche Denken von Reife gekennzeichnet und wesentlich anstrengender. Wir benötigen beide Arten des Denken, damit wir alltagstauglich sind.

Aber ich bemerke, dass ich mich heute ungleich mehr darüber ärgere, dass immer mehr Menschen sich nur mehr im Denken hetzen, als ich es früher getan habe. Werde ich alt? Vielleicht intoleranter?!

Gelassener zu leben ist in einer Gesellschaft, die sich ständig zu optimieren versucht, nicht einfach.

Natürlich will ich gesund leben, aber auch be-sinnlich.
Ich will eine gute Mutter sein und scheitere sowieso schon an meinem eigenen inneren Perfektionismus, daher sich selbst zu besinnen ist wesentlich wichtiger, als dem Mittel der anderen zu folgen.
In der beruflichen Welt will ich mein Bestes geben, ohne Angst und Druck, fast aussichtslos, wenn ich um mich herum schaue.
Und dann ist da noch die Familie und der innere Freundeskreis und ich traue mich zu sagen, dass ich hier gelassen sein kann. Durchaus anstrengend und nie einfach, um dann in seinem Nachdenken für/um/mit sie/ihnen eine Leichtigkeit zu haben, die von Gelassenheit nur so durchströmt ist.

#307: excited

I am a little excited, since I started really serious and earnest this week my master project. Where I've turned more laps around my work, to get a feel, whether the fit for me so, whether it can be useful and what I expect of them, I'm up late at night sitting on my research paper and worked on it. And a second blog went online, in English, which deals with the scientific development of my theme.

What I want to write? About Ethical Codes in blogging. Can the Internet really all? Can we commit an ethical code, whether that be really up to you? I want to occupy myself here with David Enoch approach, the ethical issues and rules (very briefly) would like to see evaluated and determined by experts.

Who cares: manuelabiegenzahn.blogspot.co.at

And, I'm excited, a lot.

#306: Nancy “shattered love”

Jean-Luc Nancy ist ein ein französischer Philosoph, Schüler von Derrida und ein Verfechter darin, dass es die Philosophie als ein einheitliches Erscheinungsbild oder Weltbild nicht gibt. Er nennt es Dekonstruktion, und will damit vermitteln, that we, unsere Welt und unser Denken aus Fragmenten besteht, wir sehen uns nach einem vermeintlichen Ganzen, jedoch ist sie für Nancy eine Illusion. Da wir uns in der Welt der Globalisierung und dem gegenseitigen Wettbewerb mehr ausschliessen, als zusammenschliessen.

Ich habe ein sehr grobes Bild von Nancy gezeichnet, da es mir weniger um sein gesellschaftspolitisches Denken geht, als um den Text “shattered love”, den ich gelesen habe. Wer glaubt hier einer linearen Linie folgen zu können, der irrt und so scheint es auch darum zu gehen, dass Liebe und Denken viel miteinander zu tun haben beziehungsweise Voraussetzung für das Eine, wie das Andere sind. Und wenn Nancy schreibt, dass schon so viel über die Liebe gesprochen wurde, dann hat er absolut recht, und trotzdem ist es unmöglich eine Festschreibung zu finden. So viele Essenzen, Fragmente und Erscheinungen, wie dieses Wort an den Tag legt, und doch sind sie bei weitem nicht ausreichend.

Nancy spricht nicht von “shattered love”, weil er daran nicht glaubt, sondern weil es unmöglich ist Liebe zu kennen, der nicht schon ein gebrochenes Herz hatte. Das gebrochene Herz ist dort wo eine Definition beginnen könnte, jedoch ohne jemals vollendet zu werden. Aber Nancy versteht das Beginnen auch nicht als einen Anfang oder Startpunkt, aber dort wo wir Zugang erhalten. Nancy versucht das Undenkbare in Worte zu fassen, ist aber auch sehr in der Gedankenwelt der westlichen Welt gefangen. Liebe als Sein und Sein als Liebe.